老师共同提到的一本小书,好书推荐

时间:2019-10-15 07:26来源:随笔游记
摘要 :苦才是人生,扛得住,世界就是你的。好书推荐网12月19日书讯:近日,谢国计新书《使你痛苦的必将让你强大》由九州出版社出版。谢国计,笔名牧原。燕赵人士,他出生的那一

摘要: 苦才是人生,扛得住,世界就是你的。好书推荐网12月19日书讯:近日,谢国计新书《使你痛苦的必将让你强大》由九州出版社出版。谢国计,笔名牧原。燕赵人士,他出生的那一年,中国发生了很多大 ...

哲学家马克思·韦伯说:人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。

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买书如山倒,读书如抽丝。总有一本书是让你读后为之震撼,这本书就是。一本神奇的小书,得到专栏提到最多的一本书,吴伯凡、李笑来、王烁、武志红、罗胖等,一一推荐此书,可见其神奇。

苦才是人生,扛得住,世界就是你的。

本书的作者叫维克多·弗兰克,奥地利犹太人,是一名心理医生,在1942年被抓进纳粹集中营。随后几年,先后被关押在几个集中营,其中包括那个最恐怖的奥斯维辛集中营。奥斯维辛集中营介绍

好书推荐网12月19日书讯:近日,谢国计新书《使你痛苦的必将让你强大》由九州出版社出版。谢国计,笔名牧原。燕赵人士,他出生的那一年,中国发生了很多大事。唐山大地震、三位伟人相继去世。他是新浪微博知名博主、心理学家、知名图书策划人、畅销书作家。他游历大江南北,文笔细腻,擅长策划与撰写心理、管理、励志类图书,代表作有《人生随时要静心》,《中国最美的情诗》《不听老人言,吃亏在眼前》《别让沉不住气毁了你》《管理就是搞定人》等。

1945年二战结束以后,弗兰克幸运地活了下来,返回维也纳,继续做心理医生。这一年,他仅仅用9天时间,回忆纳粹集中营的经历,就写出了这本《活出生命的意义》,弗兰克是一名心理医生,从心理学家的角度,对人在极度绝望的环境下,心理发展做出观察,这个角度是很罕见的。本书篇幅不大,但节奏紧凑,内容厚重。

编辑推荐

他的思考起点是,人活一辈子,到底是什么东西在驱动自己?至少有三位心理学家,分别提出了自己的解释。最著名的是弗洛伊德,他认为人生就是要追求快乐,内在的驱动力就是性。还有一名心理学家,阿德勒,是弗洛伊德的弟子,后自立门派,他认为人最求财富和权力,内在驱动力是自卑。

★反鸡汤,不做作,深入破解控制我们的心理法则,给每一个想成功和改变自己的人 。

弗兰克则认为,人生最重要的是发现生命的意义。这是心理学上的一个重要发现。

★这不单单是一本励志书!除了短时间内给你一种“勇气”和“观念”以外,更重要的是让你得到真正改变。

★吃得苦中苦,方为人上人。不怕艰难困苦阻挡,就怕你自己投降。

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★苦才是人生,扛得住,世界就是你的。

思维导图

★只有经历痛苦,人生才算丰富,你现在所受的苦,日后都将成为你骄傲的资本。

第一部分是集中营的经历。

内容提要

生活就是一个双面镜,那些伤害你的,那些带给你痛苦的,往往也会成就你。如果没有那些不幸的事情时时折磨和敲打我们,没有那些挫折和伤害来时时鞭策我们,没有那些凌辱和失败来时时刺激我们,我们将变得更加弱不禁风,我们的生活将会失去更多色彩。正因为如此,我们需要更加客观、更加乐观地看待痛苦,要承受住痛苦的折磨,要主动去接受痛苦的考验,因为这份考验会让我们的人生更加丰富。本书注重对人性的分析和研究,从心理学的角度出发,客观剖析了困难和挫折在生活中的重要作用。

极度绝望的环境,心理反应要更复杂,不能仅仅用痛苦二字一笔带过,本书第一部分是集中营的经历,作者亲身经历了极度绝望,看着亲人一个个死去却无奈,到底是什么驱动力让作者走出这个集中死亡工厂。一般认为,纳粹集中营的囚犯,遭遇太可怕,情绪也极端痛苦,表现那段历史的文艺作品,也大都在”痛苦“二字上做文章。

章节试读

很哈佛大学的心理学家皮特曾经做过一个很特别的实验,他在学校里找到了一些学习成绩不合格以及一些触犯校规的学生,接着让学校里的老师对他们分别进行一次比较严肃的谈话。结果谈话之后,学生们表现得很沮丧,而且在和其他同学的谈话中隐约感觉出自己即将被学校劝退和开除。正因为如此,学生开始出现注意力不集中、上课走神、整天无精打采的现象,这时候他们变得更加消极,甚至不愿意去改正自己身上的缺点。实际上,这些学生所面临的状况并没有那么糟糕,可以说还远远还没到要被哈佛退学的地步,但是当学生们面对指责和批评时,开始给自己一个糟糕的暗示,而恰恰是这种糟糕的心理暗示让他们觉得自己可能犯了什么严重的错误。心理学家认为遇到挫折的人常常喜欢把事情想得更坏,喜欢把问题想得更复杂,而这进一步降低了自己的承受能力。实际上美国军方曾经做过类似的实验,他们将几个死囚关在黑暗的牢房里,然后将他们捆绑在椅子上,椅子上绑着一个水袋,手下面则放着一个铁盆。他们会故意拿一块刀片割破囚犯的手,却保证手不会流太多的血,与此同时打开水袋。当研究人员打开水袋时,水会一滴滴地滴入盆中,而这个声音会重复回响在囚犯的耳中,他们误以为自己身上的血正在一点点流尽。结果几个小时之后,研究人员发现囚犯已经死去,而死亡的原因显然不是因为流血过多,而是因为在不间断的滴水声中,他们的内心越来越恐惧,越来越脆弱,最终因为过度恐惧而死去,而事实上,这些根本不可能要了他们的命。很多时候,当我们想要做某件事时,如果遇到困难,往往会认为自己很可能难以完成它,或者觉得这件事会引发很严重的后果,以至于我们常常会讨论那些不幸的事情,然后感慨自己“竟然会遇到这么倒霉的事情。”当遭遇挫折的时候,我们总认为自己会是那个最受伤的人,会觉得自己所遭遇的困难简直没有办法解决。比如当你觉得自己不可能一口气跑完5千米的时候,一定会产生一种恐惧感,会认为5千米是自己难以逾越的障碍,可是如果你真的愿意去尝试,愿意坚持下去,那么很可能会打破这个心理障碍。心理学家麦肯博士认为:多数心理脆弱的人都有恶魔在身边的恐惧感,他们常常会将一些小问题放大,会将一些小问题看得更复杂,结果很容易就会造成困难太大的错觉。这个时候人们的自信心受到严重打击,那么接下来很有可能就没有什么勇气去面对困难了。事实上,痛苦并没有想象中的那么严重,困难也没有想象中的那么难以逾越。例如,当很多人提起金融危机,首先想到的就是股市大跌,或是倾家荡产,那时候多数人最关心的一定是自己的房贷、存款、投资。你也许会说:“弄不好我会完蛋,我将无家可归。”你不会再想到投资,不会想到继续购买股票,你的野心被冻结了,成功的欲望和机会被遏制住了,很显然,你担心自己可能会一夜之间一无所有。可是当你经历过金融风暴之后,很可能会发现只要自己足够谨慎,只要自己足够坚强,那么它或许并没有那么恐惧。在2008年,很多人会认为那些基金创始人,那些投资商应该已经坐如针毡了,可最后呢,多数人仍然干着自己的分内工作,仍然每天都吃着汉堡,依然会在感恩节吃一顿火鸡,在圣诞节购买礼物。不仅如此,很多人甚至逆势而行,增加自己的投资。

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专业点评

《使你痛苦的必将让你强大》:反鸡汤,不做作,深入破解控制我们的心理法则,给每一个想成功和改变自己的人。这不单单是一本励志书!除了短时间内给你一种“勇气”和“观念”以外,更重要的是让你得到真正改变。吃得苦中苦,方为人上人。不怕艰难困苦阻挡,就怕你自己投降。苦才是人生,扛得住,世界就是你的。只有经历痛苦,人生才算丰富,你现在所受的苦,日后都将成为你骄傲的资本。

集中营图片来自网络

刚进入集中营的时候,囚犯的反应当然是惊恐,极度的惊恐。比如,弗兰克医生刚下火车,到奥斯维辛集中营的时候,纳粹军官就做了个手势,把人群分成了两队,他被分到了其中一个队。到傍晚的时候,他问,另外一个队去哪儿了?有一个难友就指着一个烟囱对他说,他们已经进了焚尸炉。这是一个多么极端的体验。

哪怕在集中营里,人仍然可以有选择。在可怕的心理和身体折磨下,还有人保有一丝精神的自由、心灵的独立。他们从一间囚室走向另一间,安慰他人,分享自己的最后一片面包。虽然人数很少,他们证明,什么都可以剥夺,唯有最有一种自由属于自己:在任何情况下,选择自己的态度,选择自己的道路。这样的选择无处不在。这才是做高级的“元认知能力”,真正能够运用心智获得自由的能力。

                                                                                                ——《活出生命的意义》

这让我联想到豆瓣评分最高的电影之一《肖生克的救赎》,男主角安迪的故事。豆瓣评价电影。

同样,在集中营里,一位朋友来给新人指点集中营生活迷津,他对众人说:”最重要的事情是 要天天刮胡子,用玻璃渣也好,用最后一片面包换个刀片也好,一定要每天刮脸。这样才能看起来更年轻,脸色更好。只有看上去能干活的人,才不会被送进毒气室。那些脸色不好,看起来体弱有病、不能干活的人,很快就会被送进毒气室。“

说到这里,这位朋友指了指弗兰克,对其他人说:看,他就是这样的人。正常环境中,任何人听到这种话,一定会吓得魂飞魄散,或者勃然大怒。但弗兰克的反应,却只是笑了笑——你看,这种反应就是“旁观自己”的视角,是不正常的反应。

接下来,囚犯的心理将进入第二阶段,那就是冷漠、迟钝、对任何事情都漠不关心。囚犯们日夜所想的,就是吃、穿、睡等等最基本的生活需求,除此以外的任何事情——发生在眼前的折磨和暴行、冻饿而死的囚犯尸体、难友的痛苦,都引不起他们的兴趣。囚犯们的情感已经麻木,看到什么都只会呆呆地站着不动,不再有厌恶、恐惧、怜悯等情感,对一切司空见惯。

当外界的压力太大,完全完全无望摆脱,而且还会长期持续的时候,人就会用冷漠的外壳把自己保护起来,让情感变“钝”,以尽量减少外界对自己的刺激。这很可能是人类的一种本能,在艰难的环境中求生的重要技能。

幸村的囚犯面临的最后一关,是从集中营出来以后的日子。他们面临的考验,是能不能顺利恢复正常的心理状态。巨大的心理压力突然消失,其实很危险,类似于潜水员上岸之后可能会有“减压病”。换了一个更好的环境,也未必适应了。

被解放的囚犯需要努力重建正常的伦理道德观念,回归各种社会常识。的确有一些被解放的囚犯,用加倍的暴力和残忍报复社会。弗兰克的一个难友曾对他吼道:“一旦能够回家,我这只胳膊要是不沾上血迹,我就把它锯掉!"你看,能过一关,又是很不容易。

今天回顾弗兰克的几个心理阶段,其实是在提醒我们一个重要的事情——就是不要迷信自由意志。

在王烁老师的专栏里也有类似真实故事的记载:

课上,王烁边听边记,如下:我是一名幸存者,不说自己是受害者,幸存者强调活下来了,受害者强调受害。你们永远不能允许他人把你应该是什么人的观念投射到你身上。我是匈牙利犹太人,出生的地方现在划归捷克。匈牙利犹太人是东欧犹太人被纳粹迫害最晚的一批。1944年,我16岁那年,某一天早上,一家人吃早饭,爸爸亲亲我的额头说,“我爱你”。第二天,我们全家被抓起来了。我么被带到了奥斯维辛集中营。接着,妈妈被带到了毒气室,爸爸被枪杀。我没有哭,没有感受,完全处在震惊当中。使我活下来的是好奇心,我想知道接下来会发生什么。进集中营前,我有男朋友。他给我写信,信中说,"我想你的眼睛,我想你的手。“每当我觉得活不下去的时候,就读这封信,决心活下来才能与他重聚。但是,最后他被杀害了。

这样的环境,伴随着集中营的种种残酷逐渐展开,人的心理会发生什么变化?迅速做出适应性调整,进入心理学上的被称为的暂缓性幻觉状态,可能产生死刑暂缓执行的幻觉。当囚犯们的幻想一一破灭,这时候,囚犯们又会产生一种奇异冷酷的幽默感,并形成一种”旁观自己“的视角,对自己的遭遇甚至还有点好奇。李笑来在专栏里也提到本书内容,称这是高级的元认知能力,能够运用心智获得自由的能力。

第二部分是意义疗法。

古希腊神话中西西弗斯受到的惩罚——把石头堆上山,但石头永远都会在快到山顶时滚下来。让西西弗斯在这种无效又无望——也就是彻底无意义——的劳作中消耗生命,希腊众神认为这就是最严厉的惩罚。

实际上,囚犯干的活儿,尽管非常繁重,但都会或多或少有一些用处,有一些意义。比如建造工程、道路、开掘矿产等,监狱不会让囚犯去做西西弗斯式的劳作。很多囚犯在工作的时候,特别认真,特别复杂,比在外面的时候还要加倍努力。为什么?因为在这种环境下,工作成了他生存唯一的意义,他只有抓住这一根救命稻草,人才能生存下去。

弗兰克医生是从集中营里走出来的人,他深深知道在那种极端环境下,生存的唯一方法,是找到意义。

当你在辛苦工作的时候,你在抚养孩子的时候,苦和累是常态,为什么你能挺下来?为了公司上市,为了孩子成人,反正你心中一定有一个非凡的意义。

第二次世界大战打到1944年底的时候,也不知道怎么,弗兰克医生所在的集中营有人传言:1944的圣诞节,纳粹就会被打败,他们会被解放。

这样的好消息传播开来,那段时间,人们的精神状态都非常好,也没有了跟纳粹的对抗,很多人就像变了一个人。结果圣诞节一丁点动静都没有,希望破灭。有人马上就说,不是圣诞节而是元旦,我们会被解散。这是一个善意的谎言,也是可怕的谎言,因为到了那一天还是什么动静都没有。这一下子,集中营里很多人抵抗力下降,就都死了。其实再挺5个的多月,他们就真的被解放了。

从这件事也可以看出意义的重要性。意义不需要太长远,从长远看人都是要死去的,所以人生没有什么终极意义。意义就是你自己为自己创造的东西,成名,发财,照顾家人,击败同行、气死对手、贡献社会、什么都行,只要找到,你的生活才有支撑。

后来,弗兰克医生就用在集中营里摸索出来的这套理论,就是“意义疗法”。简单地说,就是帮助精神奔溃的患者,重新找到了生活的意义。

比如,有一位老先生,和妻子感情非常好,但是妻子不幸去世。老先生陷入悲伤不能自拔,求助于弗兰克的心理诊所。弗兰克问他:“如果先去世的是你,你的妻子会怎样?”老先生答到:“她会比我更悲伤、更痛苦。”

弗兰克说:“看,现在她免除了这种痛苦,你替她受苦了。代价是你活着,并陷入深深地悲伤,你的悲伤是有意义。”

老先生的痛苦马上就减轻了。因为他一旦相信了这个说法,无边苦海就变成了一种替妻子受苦的奉献。现在这个意义疗法,在西方已经获得了极大的发展。你可能会说,人生有意义的支撑,这个谁不懂啊。其实不然,中国人有句古语,叫福无双至祸不单行。你想,人在遭遇挫折的时候,为啥会祸不单行?第一个挫折痛苦本身带来的,比如疾病的折磨、工作的辛苦、失败的损失等等。除此之外还有一层,那就是因此而感到的沮丧、羞耻、失望甚至绝望。第二层打击往往更加沉重。

为啥?因为这第二层打击的本质,是支撑你原来人生的意义突然中断。

你原本想好好工作,但是突然公司倒闭或者开除了你,你对未来的所有想象烟消云散。你原本想好好生活,为家庭负责,但是突然得了重病,原来所有的美好设想不得不中断。你原本想好好爱一个人,但是突然对方分手,你所做的一切都变得没有意义。

弗兰克医生的意义疗法,就是为这一刻准备的。

普通人的人生意义,往往是自发生成的。你要看尽世间繁华,他要陪心爱的人坐旋转木马,人各有志,这并不难。但是面对无妄之灾的时候,意义发生中断,你嫩故能果断放弃原来的意义追求,来个急转弯,从零到一,重新找到一个新的意义?这才是真正的难题。

第三部分:感悟来也

周末在家看《我是演说家》时,讲解少年感时很有感触,他说少年感跟年龄无关,少年感是你一直保持一种自由力、永远有好奇心,是一种不放弃的精神。我们普通人没有体验过这种绝望的环境,理解不到作者所说,可是在日常生活中,会有类似体验:我们年轻时都心怀梦想,都有爱一个人的冲动,可是在遭遇挫折时,我们会害怕,找借口,不敢直面自己的内心,更不会旁观自己,于是心灵扭曲,说有梦想不好,就像安迪的好朋友说:“希望不是个好东西,在监狱里。”安迪向他证明了希望、不灭的希望是最好的礼物。

人是一种预期动物,我们最大的能力就是能够想象一个情景,但是最大的风险也在于此。在特定的环境中,我们有可能为了适应那个环境,让自己有可能为了适应按个环境,让自己变得不可理喻、残忍、脆弱、麻木、愚蠢,并且把自己的一系列表现解释得合情合理。

我非常喜欢作者连岳的一句话:上帝的规则,是先给痛苦,然后给出路。而魔鬼的规则,是制造麻烦,然后把麻烦合理化。你看,面对痛苦,找到出路,这件事特别难。而在麻烦里面,我们大部分人都会把麻烦合理化,从此再无出路。

整理来源:逻辑思维等若干专栏

编辑:随笔游记 本文来源:老师共同提到的一本小书,好书推荐

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